Oral (Tema Livre)
| 875-1 | Lenda dos Santos – São Cristóvão pelos Críticos | | Autores: | Regina Claudia Kawamura (USP - Universidade de São Paulo) |
Resumo O estudo da critica queirosiana veio apenas reafirmar que, inegavelmente, Eça de Queirós é um dos maiores escritores portugueses. O que chama atenção é a forma dicotômica como a crítica se apresenta. Para uns, Eça é retratado como um escritor ideológico que reafirma os valores burgueses em seus romances, outros o vêem apenas como um estilista da forma. Parte da crítica, entre os quais Machado de Assis, atribui ao romancista pouca criatividade, tanto na construção das personagens, como na falta de originalidade em seus enredos. 一漀 攀渀琀愀渀琀漀Ⰰ 瀀愀爀愀氀攀氀漀 愀 椀猀猀漀 渀漀 昀愀氀琀愀洀 攀氀漀最椀漀猀 愀 猀甀愀 漀戀爀愀⸀ 伀 攀猀琀甀搀漀 搀攀猀猀愀 挀爀琀椀挀愀 猀漀戀 甀洀愀 瀀攀爀猀瀀攀挀琀椀瘀愀 栀椀猀琀爀椀挀愀 猀攀 昀攀稀 椀洀瀀爀攀猀挀椀渀搀瘀攀氀 瀀愀爀愀 焀甀攀Ⰰ 愀琀爀愀瘀猀 搀攀 甀洀愀 瘀椀猀漀 氀椀渀攀愀爀 搀攀 洀愀椀猀 搀攀 甀洀 猀挀甀氀漀Ⰰ 昀漀猀猀攀 瀀漀猀猀瘀攀氀 挀漀渀猀琀愀琀愀爀 焀甀攀 愀 氀攀椀琀甀爀愀 搀愀 漀戀爀愀 搀漀 攀猀挀爀椀琀漀爀 漀椀琀漀挀攀渀琀椀猀琀愀 愀猀猀甀洀攀 瀀漀猀琀甀爀愀猀 搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀⸀
A presente comunicação se propõe contrapor as idéias contidas nos textos críticos acerca da obra de Eça de Queirós, a partir da leitura do conjunto de novelas intitulada Lenda de Santos, parte do volume Últimas Páginas, em que o autor português narra a vida de São Cristóvão, Santo Onofre e São Frei Gil. Tal escolha se deu pela riqueza de contrastes apontados pelos críticos acerca do mesmo texto. 伀 瀀漀渀琀漀 搀攀 瀀愀爀琀椀搀愀 猀攀 搀攀甀 挀漀洀 愀 氀攀椀琀甀爀愀 搀漀 攀渀猀愀椀漀 搀攀 䨀愀椀洀攀 䌀漀爀琀攀猀漀 ᰀ䔠愀 搀攀 儀甀攀椀爀猀 攀 愀 儀甀攀猀琀漀 匀漀挀椀愀氀ᴀⰠ 挀甀樀愀 琀攀洀琀椀挀愀 爀攀挀愀椀 渀甀洀愀 愀戀漀爀搀愀最攀洀 猀漀挀椀愀氀 攀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀 爀攀氀椀最椀漀猀愀 搀愀 漀戀爀愀 昀椀渀愀氀 搀攀 䔀愀 搀攀 儀甀攀椀爀猀⸀ 伀 挀爀琀椀挀漀 猀攀 瀀爀漀瀀攀 愀 愀渀愀氀椀猀愀爀 瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀洀攀渀琀攀 漀猀 切氀琀椀洀漀猀 攀猀挀爀椀琀漀猀 搀漀 爀攀愀氀椀猀琀愀Ⰰ 猀漀戀爀攀琀甀搀漀 愀 瘀椀搀愀 搀攀 匀漀 䌀爀椀猀琀瘀漀⸀ 䄀氀椀愀 愀 猀甀愀 挀爀琀椀挀愀 椀搀椀愀 搀攀 焀甀攀 䔀愀Ⰰ 愀漀 昀椀渀愀氀 搀攀 猀甀愀 瘀椀搀愀Ⰰ 猀漀昀爀攀 椀渀昀氀甀渀挀椀愀 搀漀 琀爀椀瀀氀漀 挀爀攀搀漀 椀搀攀愀氀椀猀琀愀Ⰰ 昀爀愀渀挀椀猀挀愀渀椀猀琀愀 攀 猀漀挀椀愀氀ⴀ挀爀椀猀琀漀Ⰰ 焀甀愀渀搀漀 猀攀 愀瀀爀漀瀀爀椀愀 搀愀 琀爀愀搀椀漀 昀爀愀渀挀椀猀挀愀渀愀 瀀漀爀琀甀最甀攀猀愀 瀀愀爀愀 搀愀爀 攀砀瀀爀攀猀猀漀 氀椀琀攀爀爀椀愀 愀 猀甀愀 昀Ⰰ 搀椀爀攀挀椀漀渀愀渀搀漀 愀猀猀椀洀 猀攀甀猀 攀猀挀爀椀琀漀猀 瀀愀爀愀 甀洀 挀愀洀椀渀栀漀 爀攀氀椀最椀漀猀漀 攀 洀猀琀椀挀漀 挀漀洀漀 甀洀愀 洀攀渀猀愀最攀洀 愀 猀攀爀 琀爀愀渀猀洀椀琀椀搀愀 愀漀猀 氀攀椀琀漀爀攀猀⸀
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