ÿþ<HTML><HEAD><TITLE>XII CONGRESSO INTERNACIONAL ABRALIC</TITLE><link rel=STYLESHEET type=text/css href=css.css></HEAD><BODY aLink=#ff0000 bgColor=#FFFFFF leftMargin=0 link=#000000 text=#000000 topMargin=0 vLink=#000000 marginheight=0 marginwidth=0><table align=center width=700 cellpadding=0 cellspacing=0><tr><td align=left bgcolor=#cccccc valign=top width=550><font face=arial size=2><strong><font face=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif size=3><font size=1>XII CONGRESSO INTERNACIONAL ABRALIC</font></font></strong><font face=Verdana size=1><b><br></b></font><font face=Verdana, Arial,Helvetica, sans-serif size=1><strong> </strong></font></font></td><td align=right bgcolor=#cccccc valign=top width=150><font face=arial size=2><strong><font face=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif size=1><font  size=1>Resumo:204-1</font></em></font></strong></font></td></tr><tr><td colspan=2><br><br><table align=center width=700><tr><td><b>Oral (Tema Livre)</b><br><table width="100%"><tr><td width="60">204-1</td><td><b>Pasolini-Marechal: Mímesis, poesía y sobrevivencia en dos reescrituras dantescas</b></td></tr><tr><td valign=top>Autores:</td><td><u>Diego Bentivegna </u>  (UBA - Universidad de Buenos AiresCONICET - Consejo Nacional de Inv. Cient. y Técnicas) </td></tr></table><p align=justify><b><font size=2>Resumo</font></b><p align=justify class=tres><font size=2>De Pound a Borges, de Beckett a Mandelstam, de Levi a Celan, el corpus dantesco, y sobre todo el Infierno, constituye una de lugares más visitados, y más reescritos, de la literatura del siglo XX. En nuestra ponencia planteamos una lectura contrastiva de dos de esas reescrituras del viaje dantesco, inscriptas ambas en momentos y en contextos nacionales diferenciados. Nos referiremos, por un lado, a la reescritura que el escritor italiano Pier Paolo Pasolini lleva a cabo en La Divina Mimesis, publicada poco después de su asesinato, en el año 1975. Consideraremos, en conexión con este texto pasoliniano, la reelaboración del viaje infernal que propone en la Argentina Leopoldo Marechal en la última sección (titulada  Viaje a la oscura ciudad de Cacodelphia ) de uno de los textos claves del canon literario argentino: el Adán Buensoayres, publicado por primera vez en 1948. 
Como la Comedia, tanto el texto de Marechal como el de Pasolini hibridan lo poético-literario, lo crítico (en especial, en relación con diferentes concepciones de poesía, estilo y representación) y lo político (como reacciones a los procesos de modernización y de autonomización de lo literario. Interrogaremos pues ambos textos teniendo en cuenta  su condición de producciones que plantean una toma de posición en relación con el lugar, (y las condiciones misma de posibilidad) de la poesía. Nos centraremos, en nuestro trabajo comparativo, en los diferentes modos en que cada uno de los textos elabora esas problemáticas sobre la base de la apropiación de la noción de mímesis como punto de articulación histórica, de raigambre platónica y aristotélica, entre poesía y teoría. Asimismo, contrastaremos ambos textos considerando las implicancias biopolíticas que pueden desprenderse de ellos a partir de la percepción que proponen de las relaciones entre escritura,  alteridad (tanto uno como otro se presentan como texto de un otro) y sobreviviencia (en la medida en que ambos textos funcionan como lo que resta luego de la muerte de aquel que los ha escrito).
</font></p></td></tr></table></tr></td></table></body></html>