Resumo
Esta comunicação pretende traçar um paralelo entre as imagens de Nordeste desenhadas por José de Alencar em O sertanejo (1875) e Franklin Távora em O cabeleira (1876) tomando-se por base a relação entre processo social e forma literária com uma visão devedora de Roberto Schwarz. A partir da análise detida nos elementos de construção do diálogo narrador-narratário nas duas obras, torna-se evidente a relação entre esses elementos e o tipo de inserção que os dois autores nordestinos tinham no contexto da elite carioca dos anos 70 do século XIX. Considera-se a hipótese de que a produção que Távora inicia com O Cabeleira e que denominará “Literatura do Norte” foi motivada também por uma vontade de contra-arrestar a figura idealizada da região e do sertanejo realizadas por Alencar, não obstante haver elementos igualmente idealizantes na obra de Távora. Pretende-se ainda discutir, dentro deste contexto de embate entre nação e região, o modo como algumas das nossas clássicas histórias literárias identificaram as duas obras e apontar caminhos que renovam essas visões.

Resumo
O trabalho, parte de Tese de doutorado recém-defendida, tem por objetivo examinar a obra O Cabeleira, de Franklin Távora, como romance-chave para se compreender alguns aspectos do longo processo de formação de uma identidade nacional por meio da literatura, desenvolvido durante a segunda metade do século XIX. O romance, produto da mescla entre as várias correntes de pensamento que dominaram o contexto cultural brasileiro nas últimas décadas dos oitocentos, revela a preocupação nacionalista comum à intelectualidade coetânea; o autor, além do objetivo de divulgar as “autênticas tradições nacionais”, buscava respaldar sua produção literária no cientificismo e defender a importância da educação para a construção de uma nação grandiosa. Certo de que as ciências naturais deveriam se unir à literatura para constituir a nação brasileira, Franklin Távora orquestra, no romance inaugural da Literatura do Norte, uma dupla intenção: de resgate das tradições nacionais através da história do bandido Cabeleira e de defesa da tese de que a educação é o único meio de salvar o sertanejo – e o povo brasileiro – da barbárie, assim como de elevar o Brasil ao patamar civilizatório dos países europeus.

Resumo
Adolfo Caminha publicou o conjunto de sua obra ao longo de pouco mais de uma década de atividade intelectual. Por conjunto de sua obra compreendemos todas as suas atividades intelectuais: a ficção, o jornalismo literário e de circulação, a crítica literária. Parte consideravel deste conjunto foi reunida em livros pelo próprio autor; outra parte encontra-se dispersa em arquivos e bibliotecas públicas e particulares no Brasil. Ao longo de nossa pesquisa reunimos e catalogamos grande parte deste material disperso com o intuito de constituirmos no Ceará um arquivo de Adolfo Caminha com o objetivo de possibilitar aos seus pesquisadores uma idéia aproximada do conjunto de sua obra. Assim, nesta comunicação trataremos deste processo de coleta e organização do material citado ao longo do nosso processo de pesquisa, apontando para os objetivos até então alcançados.

Resumo
Por meio da análise de “O Cabeleira” (1876), primeiro romance da série “Literatura do Norte” (1876-1881), pretendemos mostrar de que maneira Franklin Távora executou o seu projeto literário, conforme as perspectivas nacionalistas do período e os impasses entre os métodos convencionais de criação romanesca e as tendências cientificistas da “geração de 70” brasileira. Nesse sentido, vale destacar o embate do romancista com José de Alencar e as suas relações com as idéias positivistas difundidas pela “Escola de Recife”, que o formou.

Resumo
Constituídas por duas séries de estudos dedicados a O gaúcho e a Iracema, de José de Alencar, as Cartas a Cincinato, de Franklin Távora, são consideradas pela historiografia literária como o marco inicial do declínio do romantismo no Brasil. O objetivo desta comunicação é analisar as críticas feitas por Távora, procurando perceber os novos papéis que ele atribui à observação da natureza e à imaginação no trabalho do romancista. Paralelamente, pretende-se colocar em destaque o diálogo estabelecido pelo crítico com as fontes teóricas que o embasaram.

Resumo
Atualmente, os trabalhos realizados em Literatura Comparada privilegiam, em geral, uma temática, como, por exemplo, a imagem do índio, da escravidão, da floresta, dentro de um corpus que ou se restringe a uma única obra, ou a uma miscelânea de textos sobre o assunto, ou ainda, privilegiam a investigação de fontes e influências. Propomos, fugindo um pouco à regra, a análise das imagens do Brasil em seu efeito “bumerangue”, por meio, de um lado, dos artigos publicados sobre nosso país na Revue des Deux Mondes, importante periódico francês que, desde sua fundação, encerra em suas páginas informações sobre o Brasil, publicando, no transcorrer do século XIX, cerca de trinta artigos sobre o país, sendo, em sua grande maioria, de autores que conheceram a terra e a gente brasileira, seja porque aqui estiveram ou porque aqui nasceram. São eles: Ferdinand Denis, Auguste de Saint-Hilaire, Théodore Lacordaire, Conde de Suzannet, P. Grimblot, Francis Castelnau, Emile Adêt, Pereira da Silva, Elisée Reclus, Adolphe d’Assier, E. D. Forgues, A. Cochin, Imbert de Saint-Amand e Paul Berenger. E, de outro, da análise dos romances escritos por Alfredo D’Escragnolle-Taunay, também conhecido por Visconde de Taunay, a saber: Inocência, A mocidade de Trajano, Ouro sobre azul, Manuscrito de uma mulher, O encilhamento e No declínio, todos redigidos no último quartel do século XIX. Nesta comunicação. Procuraremos primeiramente abordar o universo específico constituído pela Revue des Deux Mondes, com suas regras próprias de participação e uma linha mestra, definida, já em seu primeiro número, de conduta e interesses. Em seguida, privilegiaremos os autores que, sendo aceitos em seu meio, publicaram sobre o Brasil, fixando-nos nas imagens por eles elaboradas sobre nosso país. Num segundo momento, buscaremos verificar se existem relações entre as imagens construídas sobre o Brasil na França e aquelas formuladas pelo Visconde de Taunay em seus romances.

Resumo
Tendo em vista o projeto que desenvolvo sobre os quatro romances de cunho urbano do Visconde de Taunay, o objetivo desta intervenção é o de refletir sobre o que se pode chamar de “projeto literário” do autor, nestas narrativas em que a guerra do Paraguai não constitui pano de fundo “gerador” de suas manifestações ficcionais, tal como acontece nos dois primeiros (Mocidade de Trajano (1871) e Inocência (1872)). Para isso, o que pretendo é apresentar uma reflexão sobre o segundo desses romances urbanos – Ouro sobre azul (1875, para a 1ª edição em livro) – de maneira a considerar os seguintes traços recorrentes na produção ficcional do escritor: a estrutura folhetinesca, as alusões à história, a intertextualidade, a metaficção, as descrições virtuosas e/ou de caráter enciclopédico, a crítica aos costumes, o relevo conferido à voz feminina, os apelos dramáticos e, finalmente, a sua tessitura híbrida. Desse modo, pretendo demonstrar que, se considerados sob um viés crítico que não se vale dos critérios de valor tradicionalmente adotados para a canonização estético-literária, ou seja, se olhados a partir de uma perspectiva cultural mais ampla, tais romances têm muito a nos dizer a respeito das práticas intelectuais (aí incluídas as discursivas) do século XIX brasileiro.

Resumo
Escritor franco-brasileiro sensivelmente marcado pelas incursões que realizou pelo interior de Mato Grosso, durante a Guerra da Tríplice Aliança contra o Paraguai, Alfedo Taunay vincula-se à tradição da viagem como meio não só de aquisição de conhecimento mas, principalmente, de elaboração de imagens narrativo-pictóricas da terra e da gente americana, participando da construção imagética de Mato Grosso com obras que têm na sua estrutura narrativa o diário de viagem como elemento de composição e a natureza como exercício do olhar e da construção do gênero paisagístico.

Resumo
Como parte da pesquisa que aborda as Narrativas militares: cenas e tipos (1878), do Visconde de Taunay, encarando-as no que elas contêm de hibridismo e de representação de conflitos morais, propomo-nos a analisar a quinta e última delas, "O tio Hilário". Contrariamente à das outras, a ação desta não se passa na Guerra do Paraguai, que é apenas aludida indiretamente. Trata-se da história de um rapaz cuja família cultiva a tradição militar, inclusive na postura rígida e "máscula" que dele é esperada. Porém, ele age justamente ao inverso das expectativas que tal tradição impõe. O conflito gerado no rapaz sugere outras perspectivas da guerra, ou seja, da "tradição militar" e do reconhecimento do uso da farda como questão de honra, importando na consideração de questões relativas à formação do exército brasileiro. Além disso, a narrativa sugere o estudo da questão das guerras que se sucedem historicamente (compondo gerações militares) e que servem de paradigmas a serem seguidos e/ou descartados como contra-exemplos. Trata-se também de uma "narrativa de segunda mão", já que é recontada por alguém que já tinha ouvido dela uma primeira versão oral. Assim, tais questões, dentre outras, devem nortear a nossa reflexão a ser exposta no simpósio.

Resumo
Propomos, nesta intervenção, uma leitura comparativa dos contos “Uma Vingança” e “O Estorvo”, ambos publicados no livro Ao Entardecer: contos vários (1901) do Visconde de Taunay, que, como veremos, aproximam-se e distanciam-se em alguns aspectos. Nos dois podemos constatar uma série de semelhanças, sendo que, dentre elas, citamos o plano, feito por ambos os protagonistas, de assassinar “acidentalmente” as respectivas esposas para, com isso, usufruírem de vantagens pessoais. Nesse sentido, encontramos nos dois textos uma postura crítica aos costumes da sociedade da época e o emprego, pelo narrador, do discurso indireto livre que, a partir de uma profusão de vozes, exerce funções diferentes em cada uma das narrativas, importando em efeitos de sentido que caracterizam o tom de cada conto (trágico para o primeiro e irônico-cômico para o segundo).

Resumo
A crítica a autores e obras da literatura brasileira não se encontra plenamente sistematizada. Mesmo a reflexão sobre a produção literária do passado oitocentista ainda não está acabada e merece ser retomada à luz de novos conceitos e teorias. Neste contexto, é necessário retomar a obra de Visconde de Taunay (1843-1899) que, apesar da larga trajetória literária, apenas ficou conhecido pelo romance "Inocência" (1872). Há ainda uma parcela de sua obra que foi deixada de lado pela crítica provavelmente por ter sido escrita a partir de uma pulsão autobiográfica. As obras "Memórias de Visconde de Taunay"; "Diário do Exército"; "Scenas de viagem" e "Ierecê a guaná" parecem promover um variado circuito confessional que merece atenção especial por parte da crítica. Rever uma parcela aparentemente esquecida da obra de um autor de reconhecida importância por meio das teorias do gênero confessional (DIDIER(1991); LEJEUNE (1994); GIRARD (1996)), objetivo específico, é também propor uma forma de revisão do valor de conjunto que, até então, foi negado ao escritor.

Resumo
O discurso literário de Franklin Távora presente nos prefácios de suas obras indica novas vertentes artísticas sobre o papel do intelectual de seu tempo. Suas composições constituem inclusive estudos que, através do passado, levam à reflexão sobre os acontecimentos e contextos presentes, uma vez que contêm dados importantes sobre sua agudeza intelectual e sobre a complexidade dos temas sobre os quais se debruça: indefectíveis apreensões da vida rústica, delicada e agressiva, “criminosa e heróica, repulsiva e nobre” , exemplo do alcance temático diferenciado de suas obras. Não só resistência contra o estilo de época, mas também oposição declarada à ordem social e política, suas produções transpõem o universo literário para se fixarem em problemas reais, levando a uma obra investigativa, reveladora, moralizante, questionadora e, pela inquietação que lhe é característica, também inovadora. Estes elementos, que de antemão se apresentam na introdução dos textos literários tavoreanos, podem ser tomados, enquanto como componentes de seu projeto literário, como armas de transformação. Portanto, nosso principal intuito é o de ilustrar e tecer alguns comentários sobre a visão artística do autor vinculada a um projeto estético crítico e consistente, que inseriu novos termos, noções e conceitos como “literatura do Norte”, “desnaturalização”, imaginação, realidade, etc.