"Aristóbulo conturba a pólis de lado a lado": Kaváfis leitor de Flávio Josefo.

Luiz Carlos de Barros Silva (Universidade Federal de Pernambuco (UFPE))

Leitor e intérprete de cronistas e historiadores antigos e bizantinos, o poeta grego-otomano Konstantínos Kaváfis (1863-1933) compôs poucos, mas expressivos poemas que narram fatos relacionados à história dos judeus. Muito provavelmente, esses poemas são frutos da leitura e interpretação das Antiguidades Judaicas, de Flávio Josefo, historiador judaico-romano do século I. Nesta comunicação, defendemos tal posição, entendendo que Kaváfis, para elaborar os poemas que ora analisamos (Alexandre Janeu e Alexandra, Filho de Hebreus (50 d. C.) e Aristóbulo), parte de uma leitura de Josefo, que escreveu sua obra em grego. Faz-se notar que, apenas pelas nacionalidades de ambos os autores estudados, podemos perceber que tratam-se de obras compostas em um inter-lugar: Josefo, entre a sua Judeia natal e Roma; Kaváfis entre a Grécia e a também grega Alexandria, localizada no Delta Egípcio. Em O judeu e as palavras (2015), ao entender a palavra como sustentáculo da continuidade judaica, Amos Oz contribui para o entendimento da recriação de Josefo realizada por Kaváfis: “Enquanto outras sociedades pré-modernas preservaram sua memória num padrão que podemos chamar de ‘pai-história-filho’, o equivalente judaico era ‘pai-livro-história-filho’ [...]. Muitas das palavras obviamente eram cíclicas, sempre relidas e reproferidas”. Ao basear-se em Flávio Josefo, Kaváfis não realiza uma mera versificação da história, isto é, de documentos, mas sim inspira acontecimentos e personagens históricos para expressar suas próprias preocupações filosóficas sobre o destino, o tempo, a beleza, a velhice e a solidão. Iturbe Moreno (2020) concorda que a novidade apresentada por Kaváfis reside em realçar o personagem dentro da história. Nestes poemas, temos o efebo Aristóbulo, o jovem esteta Jantes e Alexandre e Alexandra, os reis Asmoneus, inseridos em diferentes momentos de Israel e Antioquia. Estas e outras aproximações das obras dos dois autores são o tema desta comunicação.

Palavras-chave: Kaváfis; antiguidade judaica; história de Israel; Flávio Josefo.

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