Trata-se de uma arqueologia das poéticas orais na cultura popular, com destaque para as músicas compostas pelo Padre Enoque Oliveira como instrumentos intermediários da voz do povo camponês do Movimento Popular e Histórico de Canudos no enfrentamento aos critérios impostos pelos poderes dominantes. O objetivo geral é investigar os impactos dessas músicas nas estratégias de resistência dos povos camponeses frente à barbárie, bem como demonstrar a representatividade histórica, política e religiosa por meio das poéticas orais na cultura popular presentes nas canções do Padre Enoque Oliveira. Diante dessa problemática, torna-se necessário analisar as músicas compostas pelo Padre Enoque Oliveira, bem como fazer uma revisão bibliográfica à luz de Zumthor (1997), Oliveira (1997), Costa (2018), (Santos, 2016), (Ferreira, 2007), entre outros. Como resultado, foram identificadas as representações históricas, políticas e religiosas no Movimento Popular e Histórico de Canudos por meio da semiótica da poética oral e da simbologia poética nas canções como movimento de transgressão aos enquadramentos, possibilitando a performance do grito pela libertação e demarcação de espaços de resistência do povo camponês. Sem este trabalho de entender as estratégias de resistência da luta camponesa não é possível inventar novos roteiros de luta, novas formas de organização em direção a transformação social.
Palavras-chave: Poéticas orais; Música; Movimento Popular e Histórico de Canudos.
