Anais
RESUMO DE ARTIGO - XVIII CONGRESSO INTERNACIONAL ABRALIC
As reverberações do discurso sobre o negro e sobre a homossexualidade na figura mítica amazônica do Ataíde
MYRCÉIA CAROLYNE GUIMARÃES DA COSTA (IFPA), CLEONILSON ROSÁRIO DA COSTA (UFPA)
Este trabalho apresenta considerações sobre o negro e sobre a homossexualidade extraídas dos discursos presentes nas histórias orais do Ataíde, ser mítico que compõe o imaginário do litoral paraense. Mergulhando nas histórias afloradas das memórias dos narradores de Taperaçu-porto em Bragança, deparou-se com a figura do Ataíde, entidade monstruosa que ataca pescadores e tiradores de caranguejo quando estes adentram o manguezal, castigando-os com surras e estupro. Os objetivos da pesquisa visam analisar como o encantado influencia a vida dos moradores e quais temas reverberam nas entrelinhas dessas histórias, dentre eles destacam-se a questão do negro e da homossexualidade. A primeira depreende da constituição física do Ataíde: “pretão, feio, catinguento e com genitália de tamanho exagerado”; para uma sociedade com valores machistas, o falo gigantesco é associado a orgulho, porém, no Ataíde, seu símbolo de poder é o instrumento mortal que o configura como o terrificante ser que persegue, surra, estupra e mata pessoas, revelando uma interpretação que se dirige a sentidos maléficos ao afrodescendente evidenciando uma concepção racista e negativizando-os. A segunda diz respeito ao estupro, como a atividade de tirar caranguejo e de pescar são eminentemente masculinas, o ataque do Ataíde se direciona mais aos homens, desencadeando, pois, uma dupla interpretação acerca da insinuação de relações homoafetivas na comunidade, assim, esta compreensão, concomitantemente, oculta e revela esse tipo de relação. Nos discursos implícitos nas narrativas, a criatura simboliza o silenciamento e a condenação das práticas homoeróticas, constatadas na concepção negativa inerente ao mito especialmente se tratando da violação do corpo masculino, em que tal prática é considerada desvirtuada e pervertida fazendo com que o castigo (estupro) extrapole a natureza hedionda do abuso demonstre pensamentos preconceituosos e intolerantes de sujeitos atados numa perspectiva homofóbica.
Palavras-chave: Mito; Negro; Homossexualidade; Histórias orais.
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